ماكــــان لله دام واتصل وما كـــان لغيره انقطع وانفصل

 

مكتوب الذي كان في قلوبنا

awraq-com.maktoobblog.com/1616062/


 



أترك لنا رسالة نعرف بها تواجدك


إقرأ ثم إقرأ ثم إقرأ ثم إضحك

كتبهاحاج سليمان ، في 25 أكتوبر 2009 الساعة: 06:43 ص

قال لي صاحبي الذي هو شقيقي والذي هو أنا ذات مرة وأنا في حي من الأحياء العربية بالجزائر طبعاً , وإذا بشيخ كبير يعزمه على فنجان قهوة عربية جزائرية طبعاً , فجلست أنا طبعاً , وقبلت العزومة لأني أحب هؤولاء الشيوخ طبعاً مثلكم ,

فقال لي الشيخ الحكيم تعال يا بني أقص عليك نكتة السنة ؟

قلت لعمي الشيخ نكتة السنة بكاملها ؟

قال لي نعم ومن يدري قد لا نلتقي بعد اليوم ؟

فقلت تفضل يا عمي الشيخ

فقال لي بإختصار يا بني :

كان هناك رجلاً في حينا يريد أن يصنع معروفاً للجماعة المصلين في مسجد حيه الملاصق لبيته , فعزم على ذلك فجهز وليمة العشاء ليقدمها للمصلين بعد العشاء طبعاً , وقد أوكل إبنه البكر ليقوم بعزومة المصلين أما هو فقد إنتظرهم بالدار يعني بعد أن صلى العشاء مع الجماعة طبعاً .

وبقي بالبيت ينتظر قدوم الجماعة للوليمة أو للمبرة الخيرية فهي في النهاية صدقة جارية يريد بها الثواب وليس الثناء والمدح , وبينما هو ينتظر وينتظر وطال به الإنتظار دخل إبنه برفقة إثنين فقط من ابناء الحارة الحي يعني ، تعجب الوالد من قدوم الإبن لوحده رفقة الرجلين فقط فسأله يا بني أين المصلين يا هذا ؟

فأجابه الولد في ذكاء وذهاء يا أبتي قد طلبت مني أن أحضر لك جماعة من المصلين الذين حضروا صلاة العشاء أليس كذلك ؟؟

فقال الوالد نعم وأين هم يا هذا ؟

فأجابه الإبن في إختصار شديد , يا أبتي قد وقفت عند الباب خارج المسجد وسألت المصلين واحداً واحداً :

أي الآيات قرأها الإمام في الصلاة ؟

فلم يجبني عن ذلك السؤال غير هاذين الرجلين .

بإختصار شديد هذا نمودج للمصلين مع الإستماع للقرآن الكريم

فما بالك أخي الكريم بموضوع القراءة وفهم القراءة أصلاً ؟؟

لذلك نحن نعتز بإنتمائنا لأمة إقرأ لذلك نقرأ لكن ماذا نقرأ ؟؟

تدويناتنا تدل على حالنا يا أمة إقرأ

سلام الله عليكم

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : وجهة نظر | السمات:,
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

29 تعليق على “إقرأ ثم إقرأ ثم إقرأ ثم إضحك”

  1. صباح الخير اخي الفاضل….

  2. سامية فارس قال:
    أكتوبر 25th, 2009 at 25 أكتوبر 2009 11:28 ص

    من ساحات المسجد الاقصى استصرخ المخلصين لامتهم وعروبتهم

    مسجدكم الاقصى في خطر ؟؟؟؟؟؟؟؟

    اسرائيل في الفصل الخير والاخطر في مخطط الاستيلاء عليه

    القدس والعراة من ابنائها وحدهم يا وحدهم ..

    القدس وحدها يا وحدها ..

    وسيحاسبنا التاريخ ..

  3. بسم الله معنا يد الله
    بسم الله وكفى بالله
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    من مآذن المسجد الأقصى نداء صارخ
    تابعوا أحداث ما يجري فيه
    من كافة وسائل الإعلام ،،
    أهلونا ،وأخواننا يحاصرهم العدو الصهيوني في المسجد الأقصى
    {وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيراً }
    حسبنا الله ونعم الوكيل
    حسبنا الله ونعم الوكيل
    حسبنا الله ونعم الوكيل
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    متى تغضب يا مسلم ..؟!

    يتبع أهم الأحداث التي تجري ،،،،،،،،،،،،،،
    رد مع اقتباس
    قديم اليوم, 09:48 AM #2
    المتحجبة
    وفقها الله

    تاريخ التسجيل: 18-08-2007
    المشاركات: 2,465

    متابعة شاملة من القدس ليوم الأحد 25 / 10 / 2009 :-

    08:25 صباحاً :- قوات الاحتلال تحاصر المسجد الأقصى المبارك تمهيدا لاقتحامة
    =====
    08:28 صباحاً :- قوات الاحتلال تقتحم المسجد الأقصى وتهدد باعتقال كل من يتواجد بداخله
    =====
    08:30 صباحاً :- قوات الاحتلال تغلق ابواب المسجد الأقصى وتمنع دخول المسلمين اليه
    =====
    08:35 صباحاً :- قوات الاحتلال تطلق قنابل الغاز على المعتكفين بالمسجد الأقصى
    =====
    08:41 صباحاً :- المعتكفون داخل المسجد الأقصى يستغيثون عبر مكبرات الصوت وانباء عن وجود اصابات بينهم
    =====
    08:43 صباحاً :- قوات الاحتلال تعتقل عدد من حراس المسجد الأقصى
    =====
    08:47 صباحاً :- قوات الاحتلال تطلق النيران وقنابل الغاز باتجاه المعتكفين مباشرة
    =====
    08:48 صباحاً :- قوات الاحتلال تطلق النيران على المحتشدين خارج ابواب المسجد الأقصى
    =====
    08:58صباحاً :- قوات الاحتلال تقطع الكهرباء عن المسجد الأقصى المبارك
    =====
    08:59 صباحاً :- قوات الاحتلال تعتدي بالضرب على طالبات المساجد في منطقة باب حطة
    =====
    09:20 صباحاً :- قوات الاحتلال تحطم غرفة الاذان التابعة للمسجد الأقصى وهذا يعني ان الاذان لن يصدح من المسجد الأقصى لهذا اليوم
    ======
    09:22 صباحاً :- قوات الاحتلال تستخدم السلالم للصعود على المصلى القبلي لمحاصرة المعتكفين
    =====
    09:32 صباحاً :-مواجهات في منطقة باب حطة ومنطقة باب الاسباط
    =====
    09:32 صباحاً :-قوات الاحتلال تبدأ بالانسحاب التدريجي وتتجمع قرب باب السلسلة ولا يعرف سبب الانسحاب المفاجيء
    =====

    المتحجبة غير متواجد حالياً رد مع اقتباس
    المتحجبة
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إرسال رسالة خاصة إلى المتحجبة
    البحث عن المشاركات التي كتبها المتحجبة
    قديم اليوم, 11:09 AM #3
    المتحجبة
    وفقها الله

    تاريخ التسجيل: 18-08-2007
    المشاركات: 2,465

    متابعة للأحداث في المسجد الأقصى ومدينة القدس ،،

    09:52 صباحاً :-قوات الاحتلال تنشر قوات من المستعربين في ساحات المسجد الأقصى
    ====
    09:59 صباحاً :-مواجهات في منطقة باب حطة ومناشدات بتوجه طواقم الاسعاف للمنطقة
    =====
    10:02 صباحاً :-قوات الاحتلال تدفع بالمزيد من قواتها لداخل البلدة القديمة
    =====
    10:08 صباحاً :-قوات الاحتلال تقطع التيار الكهربائي عن البلدة القديمة بكاملها
    =====
    10:14 صباحاً :-طائرات الاستطلاع الاسرائيلية تحلق فوق اجواء القدس
    =====
    10:25صباحاً :- مواجهات في احياء القدس وتعزيزات عسكرية اسرائيلية ونصب منطاد مراقبة
    =====
    10:35صباحاً :- قوات الاحتلال تفتح ابواب المسجد الأقصى الخارجية
    ====10:35
    صباحاً :- الحديث عن وجود 100 معتقل و35 اصابة حتى الان
    ====
    10:35صباحاً :- مسيرات داخل المسجد الاقصى المبارك
    ====
    10:45صباحاً :- قوات الاحتلال تقتحم المسجد الاقصى ومواجهات في ساحات المسجد
    =====
    10:51صباحاً :- قوات الاحتلال تطلق النيران باتجاه المصلين في ساحات المسجد الأقصى
    =====
    المتحجبة غير متواجد حالياً رد مع اقتباس
    المتحجبة
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إرسال رسالة خاصة إلى المتحجبة
    البحث عن المشاركات التي كتبها المتحجبة
    قديم اليوم, 12:18 PM #4
    المتحجبة
    وفقها الله

    تاريخ التسجيل: 18-08-2007
    المشاركات: 2,465

    متابعة للأحداث في المسجد الأقصى ومدينة القدس ،،

    10:51صباحاً :- في اتصال هاتفي مع مركز اعلام القدس الطواقم الطبية تؤكد وجود اصابات في هذه اللحظات في ساحات المسجد الاقصى
    =====
    10:59صباحاً :- قوات الاحتلال تعتقل كل من يتواجد في ساحات المسجد الأقصى
    =====
    11:01 صباحاً :- قوات الاحتلال تطلق قنابل الغاز والاعيرة المطاطية بشكل كثيف داخل ساحات المسجد الأقصى
    ====
    11:01 صباحاً :- قوات الاحتلال تعيد اغلاق ابواب المسجد الأقصى الخارجية وتمنع المصلين من دخول المسجد لأداء صلاة الظهر
    =====
    11:07 صباحاً :- قوات الاحتلال تحاصر المصلين داخل المصلى القبلي ومصلى قبة الصخرة
    ====
    11:13صباحاً :- قوات الاحتلال تمنع دخول المزيد من الطواقم طبية لتقديم العلاج للمصابين
    ====
    11:23صباحاً :- قوات الاحتلال تعتدي بالضرب على الحراس المتواجدين على مدخل مصلى قبة الصخرة وتحاول اقتحامه
    =====
    11:25صباحاً :- في تحدي للقوات الاحتلال .. المعتكفين يستطيعون اصلاح الاعطاب التي لحقت بغرفة الاذان وصوت الاذان يعلو في المسجد الاقصى وساحاته

    الله أكبـــــر و لله الحمــد الله أكبـــــر و لله الحمــد الله أكبـــــر و لله الحمــد
    =============== =============== ===============

    المتحجبة غير متواجد حالياً رد مع اقتباس
    المتحجبة
    مشاهدة ملفه الشخصي
    إرسال رسالة خاصة إلى المتحجبة
    البحث عن المشاركات التي كتبها المتحجبة
    قديم اليوم, 01:27 PM #5
    المتحجبة
    وفقها الله

    تاريخ التسجيل: 18-08-2007
    المشاركات: 2,465

    متابعة للأحداث في المسجد الأقصى ومدينة القدس ،،

    12:18 مساءًً :- حامد البيتاوي الاحتلال يفتح على نفسه باباً من أبواب جهنم باعتدائه على المسجد الأقصى المبارك
    =====
    12:20مساءًً :- قوات الاحتلال تحدث تماسا كهربائيا أدى الى اشتعال محلات تجارية وبيوت بالقرب من باب الناظر
    =====
    12:43مساءًً :- الجماعات اليهودية المتطرفة المحتشدة في باحة البراق تعرب عن حزنها الشديد لفشل محاولاتها لاقتحام الأقصى

    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ
    فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }المائدة11

    الله أكبـــــر و لله الحمــد الله أكبـــــر و لله الحمــد الله أكبـــــر و لله الحمــد
    ============================== ========== =====

  4. اخي الكريم حاج سليمان

    شر البلية ما يضحك .. نعم اخي لا تستغرب الشعائر الدينية اصبحت عند البعض مجرد عادة وطقوس خالية من الخشوع والتركيز لكن ان خليت بليت يا حاج سليمان والحمدلله لسة المسلمين والاسلام بخير .. قول يا رب

  5. أين الإمام رسولُ الله يجمعنا ؟

    فاليأس و الحزن كالبركان يُلقينا

    دينٌ من النور .. بين الخلقِ جمَّعنا

    و دين طه .. ورب الناس يغنينا

    يا جامع الناس حول الحقِّ .. قد وهنت

    فينا المروءة .. أعيتنا مآسينا

    أين الإمام رسولُ الله يجمعنا ؟

    فاليأس و الحزن كالبركان يُلقينا

    دينٌ من النور .. بين الخلقِ جمَّعنا

    و دين طه .. ورب الناس يغنينا

    يا جامع الناس حول الحقِّ .. قد وهنت

    فينا المروءة .. أعيتنا مآسينا

    @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

    ادعوكم إلى جديدى

    أعزكم الله تعالى

  6. قرأة صيغت بطريقة بديعة

    وطرحت أمورا غاية في الأهمية

    و نحن أحوج ما نكون الآن لإعادة قراءتها

    صدقت أخي فمن الواضح أن الحفر تحت التاريخ أصبح

    كالضحك لهم أصبح يشفيهم من مرض عليل بداخلهم

    والأدهي أننا في ثبات غير معلوم متي سنخرج منه

    يبدو أن الأمر بات عاديا و أصبح بمثابة

    روتين يومي في يوميات المواطن العربي

    و حمة كأس العالم أصبحت تستقطب اهتمامه أكثر من

    المؤامرات التي تحاك من طرف اليهود الملاعين

    و إذا أردت محادثته في أمر يهم المسلمين

    و أمة المسلمين أعرض عنك و كأننا أصبحنا مغيبين تماما

    أو متعاطين لدواء لعين يجعلنا نفقد البصر و البصيرة

    فليس للمحتل ذنب في ما اقترفت ايدينا

    ولن نتعجب من هذا ونحن نرى قطرين عربيين

    يتصارعان من اجل جلد منفوخ لا احد سوف ياخذه

    وتتقطع اواصر الدم واللحمة التاريخية التي جمعتهم

    نعم ..الكل منا مسؤول لكن الكل منا متنصل

    اما نحن الفقراء البسطاء .. فلا نملك سوى الأقلام

    التي باتت يتيمه لا تعني سوى بعض من دموع نسكبها على مايجري

    أحصي أصوات الأهات. …. والمتفجرات على ضوء شمعة…

    دمت ودامت حروفك النقية بهاء وجلالا ومحبة ..

    وانسانية ينثرها عبير حروفكم ..

  7. مرثية حلم

    كتبهاشريف عبد النبى عويضة ، في 25 أكتوبر 2009 الساعة: 22:56 م

    مرثية حلم

    دعني وجرحي .. فقد خابت أمانينا
    هل من زمانٍ يُعيد النبض يحيينا ؟
    ياساقي الحزن لا تعجب ففي وطني
    نهرٌ من الحزن يجري في روابينا

    كم من زمانٍ كئيب الوجه فرّقنا
    و اليوم عدنا ونفس الجرح يدمينا

    جرحي عميقٌ خُدعنا في المداوينا
    لا الجرح يُشفي .. ولا الشكوى تعزّينا

    كان الدواء سموماً في ضمائرنا
    فكيف جئنا بداءٍ كي يداوينا ؟!

    هل من طبيب يُداوي جُرح أمته
    هل من إمامٍ لدربِ الحق يهدينا ؟

    كان الحنين إلى الماضي يؤرقنا
    واليوم نبكي على الماضي .. ويبكينا

    من يرجع العمر منكم .. من يبادلني
    يوماً بعمري .. ونحيي طيف ماضينا ؟

    إنّا نموت .. فمن بالحق يبعثنا ؟
    لم يبق شيءٌ سوى صمتٍ يواسينا

    صرنا عرايا أمام الناس .. يُفزعنا
    ليلٌ تخفّى طويلاً .. في مآقينا

    صرنا عرايا .. وكل الأرض قد شهدت
    أنا قطعنا بأيدينا .. أيادينا !

    يوماً بنينا قُصور المجد شامخةً
    والآن نسأل عن حُلمٍ يوارينا

    أين الإمام رسولُ الله يجمعنا ؟
    فاليأس و الحزن كالبركان يُلقينا

    دينٌ من النور .. بين الخلقِ جمَّعنا
    و دين طه .. ورب الناس يغنينا

    يا جامع الناس حول الحقِّ .. قد وهنت
    فينا المروءة .. أعيتنا مآسينا

    بيروت في اليمِّ ماتت .. قدسنا انتحرت
    ونحن في العار نسقي وحلنا طينا

    بغداد تبكي .. وطهرانٌ يحاصرها
    بحرٌ من الدم .. بات الآن يسقينا

    هذي دمانا رسول الله تُغرقنا
    هل من زمان بنور العدل يحمينا ؟

    أي الدِّماء شهيدٌ كلما حملت
    في الليل يوماً سهام القهر تُردينا

    القدس في القيد تبكي من فوارسها
    دمع المنابر يشكو للمصلينا

    حُكامنا ضيعونا حينما اختلفوا
    باعوا المآذن .. والقرآن .. والدينا

    حكامنا أشعلوا النيران في غدنا
    ومزقوا الصبح في أحشاء وادينا

    مالي أرى الخوف فينا ساكناً أبداً
    ممن نخاف .. ألم نعرف أعادينا ؟

    أعداؤنا .. من أضاعوا السيف من يدنا
    وأودعوه سُجون الليل تطوينا

    أعداؤنا .. من توارى صوتهم فزعاً
    والأرض تُسبى .. وبيروت تنادينا

    أعداؤنا أوهمونا .. آه كم زعموا
    وكم خُدعنا .. بوعدٍ عاش يُشقينا

    قد خدّرونا بصبحٍ كاذبٍ زمناً
    فكيف نأمل في يأسٍ يُمنينا ؟

    أي الحكايا ستروى ؟ .. عارُنا جللٌ
    نحن الهوانُ .. وذلُّ القُدسِ يكفينا

    من باعنا خبِّروني ؟ .. كلهم صمتوا
    والأرضُ صَرات مزاداً للمرابينا

    هلم من زمانٍ نقيٍّ في ضمائرنا
    يُحيي الشُّموخ الذي ولَّى .. فيحيينا ؟

    يا ساقي الحزن .. دعيني إنني ثملٌ
    إنّا شربناه قهراً .. مابأيدينا

    عُمري شُموعٌ .. على درب المِنى احترقت
    والعمر ذاب .. وصار الحُلمُ سِكِّنا

    كم من ظلامٍ ثقيلٍ عاش يُغرقنا
    حتَّى انتفضنا .. فمزقنا دياجينا

    العمر في الحلم أودعناه من زمنٍ
    والحلم ضاعَ .. ولا شيءٌ يعزِّينا

    كُنَّا نرى الحَقَّ نُوراً في بصائرنا
    والآن للزيف حِصنٌ في مآقينا

    كُنَّا إذا ما توراى الحلم عانقنا
    حلمٌ جديد .. يُغني في روابينا

    كُنا إذا خاننا فرعٌ نُقطِّعه
    وفوق أشلائه تمضي أغانينا

    كنا إذا ما استكان النُّور في دمنا
    في الصبح ننسى ظلاماً عاش يطوينا

    كُنا إذا اشتد فينا اليأسُ .. وانكسرت
    منّا السيوف .. ونادانا منادينا

    عُدنا إلى الله .. عل الله يرحمنا
    و الآن نخجل منه .. من معاصينا

    الآن يرجف سيفُ الزور في يدنا
    فكيف صارت كُهوف الزيفِ تُووينا ؟

    هل من زمانٍ يُعيد السيف مشتعلاً ؟
    لا شيء والله غير السيف يبقينا

    يا خالد السيف لا تعجب ففي زمني
    باعوا المآذن .. والقرآن راضينا

    قم من ترابك يا ابن العاص .. في دمنا
    ثأرٌ طويلٌ .. لهيب العارِ يكوينا

    قم يا بلال .. و أذِّن .. صمتنا عدمٌ
    كل الذي كان طُهراً لم يعد فينا

    هل من صلاحٍ بسيف الحقِّ يجمعنا
    في القدس يوماً فيحييها .. ويحيينا ؟

    هل من صلاحٍ يداوي جُرح أمته
    و يطلع الصبح ناراً من ليالينا ؟

    هل من صلاحٍ لشعبٍ هدَّه أملٌ
    ما زال رغم عِناد الجُرح يشفينا

    هل من صلاح يُعيد السيف في يدنا ؟
    و لتبتروها .. فقد شُلت أيادينا

    حُزني عنيدٌ .. وجرحي أنت يا وطني
    لا شيء بعدك مهما كان .. يُغنينا

    إني أرى القدس في عينيك ساجدةً
    تبكي عليكَ .. و أنت الآن تبكينا

    آه من العمرِ .. جُرحٌ عاش في دمنا
    جئنا نُداويه .. يأبى أن يداوينا

    ما زال في العين طيفُ القدس يجمعنا
    لا الحلم مات .. ولا الأحزان تنسينا

    لا القدس عادت .. ولا أحلامنا هدأت
    وقد نموت و تحيينا أمانينا

    ما أثقل العمر .. لا حُلمٌ . ولا وطن
    ولا أمان .. ولا سيفٌ ليحمينا

    _________________________________

    مرثية حلم – للشاعر فاروق جويده
    أضف الى مفضلتك

  8. wanadoo قال:
    أكتوبر 26th, 2009 at 6:21 ص تحرير

    حاج سليمان قال:
    أكتوبر 26th, 2009 at 5:50 ص تحرير

    أيها المارون بين الكلمات العابرة

    محمود درويش - فلسطين

    …………………
    لو لاحظت التعليقات على الادراج السابق
    فكنا انا والاستاذة رائدة نترحم على محمود درويش
    ومن منا لا يعرف قصيدته ؟

    شكرا لمرورك

  9. هلا ريحاننا يسعد صباحك

    أنا بخير والقدس بخير

    القى تحية الصباح …..

    ورمى بقلبه المفعم بالحب لها امامي ..

    سألني كيف هي القدس

    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    القدس بخير بأهلها العراة ..الا من ايمانهم

    بقدسهم وعدالة مقاومتهم .

    انفض يوم النفير ..بعدد من الاصابات المتوسطة

    والخطيرة

    مع بعض الحرائق للقلوب ..قبل المنازل ..

    وانتصرنا ..وصد المعتدين على اطماعهم ..

    الله اكبر والعزة للعرب المتبلدين امام الشاشات

    وقد ازداد عددهم …ليرسلوا الدعاء تلو الدعاء

    بكرم وسخاء بسخاء …

    كالمقاطيع على ابواب الجوامع !

    يرفعون رؤسهم بأجساد نساء القدس وقد دهكتها

    هروات المحتل الغاشم ..

    النصر للمشهد الفلسطيني وقد نافس لساعات

    اخبار الزعماء ….ومغنيات الاغراء من نجلاء الى

    هيفاء ..

    في القدس موعدنا حيث للمحتل فصول من دراما الاغتصاب !!

  10. أخي الحاج سليمان : مرورك اسعدني ,,,
    وصوت شاعر قصيدة لا تغضب يطلق صرخته متى تغضب ,,,

    وهل يرجى اخا الاسلا ++++ م من رئبال ان يغضب ؟

    ولو هزت مسامعه ++++ طبولُ الذل لن يغضب

    جبان ضيع التاريـ ++++ ـخ عندالفرج هل يغضب ؟

    وهل من حالف الأعـدا ++++ ء ضد الاهل هل يغضب ؟

    فقل لي ياأخاالتدويـ ++++ ـن لمن تدويننا يغضب ؟

    لك اخي الحاج سليمان خالص تحياتي وتقديري ,,,
    متمنيا قراءة قصائدي ,,,
    علك تغضب ,,,,

  11. أشكرك على المرور حاج سليمان
    نحن من المفترض أن نكون أمة اقرأ بما تحمله الكلمة
    من معنى فعلي للقراءة وليس بعدد ما نقرأ من صفحات
    وكتب , ماذا استفدنا مما نقرأ ؟؟
    أكاد أجزم أننا كأمة لم نصنع أو نفعل ما يشفع لنا
    كأمة أول كلمة في دستورها كلمة اقرأ
    أما عن قصتك فقد وصل المعنى لي بهذه الصورة فمن لا
    يجيد أن يفكر بما يقرأ لن يستطيع أن يتذكر أو يركز
    بما يسمع
    أشكرك مرة أخرى
    تحياتي

  12. يسعد مساك ريحاننا ..

    سأتقبل كل حرف منك بروح رياضية نسوية ..لا بأس ريحاننا في الرياضه …ليت كل البشر يتنافسون ويتعاركون في ملاعب الرياضه الساميه بالجسد والروح ..

    اللباس حاجة الجسد سواءللحر ..او للبرد ..ولا دخل لحصانة الجسد وعفته في قياس مساحة سترة ..النقاب والحجاب ليسا مقياس العفة والطهر ولن اخوض اكثر …ليس مقام الكتابة هنا .

    ريحاننا ولا نص قرآني يلزم المرأة بشكل معين للباس وما النقاب والحجاب الا اجتهادات المفتين .

    الملعب الاخضر هو ملعب فيصل الحسيني احد القادة الوطنين الكبار في فلسطين وهو من ابناء القدس البررة ..الجميل في الملعب انه على مرمى نظرة من القدس في ضاحية اسمها ضاحية البريد اجمل ضواحي القدس الشمالية الجديده … تقع عند تخوم وهميه وضعها الاحتلال لعزل القدس ..من حدود الملعب يمنع الدخول الى القدس ..على هذا الملعب يطل بيتي الذي كان قبل سنتين ..وقبل أن يقسم الجدار العازل حديقته !! ما ابعدني حتى عن مشارف مدينتي القدس ..

    كان بودي حضور المباراة الا أن ارهاقا اعانيه منذ الامس حرمني من الحضور كون هذه المباراة تسجل سبقا وعلامة في تاريخ الرياضه الفلسطينية كونها كرويه نسويه تجري لاول مره في فلسطين وربما في تاريخ الرياضه العربيه وربما العالمية ..

    ريحاننا …

    في الحرب الفيتنامية كانت القنابل تنهال عليهم وهم يبتاعون الورود …ارادوا أن يستنبطوا طرق نضال تدعم صمودهم وتقوي عزائمهمفي تسير الحياة الطبيعية في ظل الموت والدمار …الحرب ليست بالاسلحة فقط !

    عن فضائيتنا الفلسطينيه لا تطلب مني تقيما لانها خارج اي تقيم …

    الفلسطينين استطاعوا بناء التلفازات والفضائيات العملاقة في فضاء الاعلام العربي …ووهم الآن من اشهر نجومها ..في التقنيات وفي الوجوه المشرقة المطله من اغلب الشاشات ..نساء ورجالا …غير انهم يفشلون حتى الان في انبعاث فضائيتهم في الوطن والنهوض بها وبرسالتهم الاعلامية ..ليس عجزا …بل فسادا اداريا من كل مشرف على الاعلام !!

    سلمت ريحاننا وقد فتحت شهيتي للفضفضة العامة والكلام ..

  13. السلام عليكم إخواني الأكارم
    عذرا عن هذا التأخر في أدراج تعليق جديد الذي دام لأكثر من يومين رغم أني أتردد على مدونتي كلما سمحت لي الفرصة لعلي أقرأ تعاليق جديدة فأزداد بها تطورا في سبيل التدوين
    ملاحظة –أنا أرى أنه من الأحسن أن نستبدل مصطلح” تعليق” ب “إثراء” لأنه أعم وأشمل وأصدق للعبير-ما رأيكم؟ فأنا أكبر فيكم إخواني هذا التفاعل القيم رغم أننا لم نواصل بعد في نقاشنا الخاص بموضوع أبنائنا و الانترنت الذي بدأ” يُـتَكْـتِـكُ” في قدر أنوار باكة على نار هادئة وبعد أن يطبخ ويحلى بتوابل المناقشة الراقية فيصبح جاهز لـ”أنْـفَاسْ” على موائد ستة ستة”66x = 36ههههه”وهي تعاليق لا تقل عن ستة أسطر حتى لا تكون مقتضبة ولا تزيد عن ستة وثلاثين سطر حتى لا تكون مطنبة لنحظى بعدها ب”الدِّيسِيرْ” وهي خلاصة الموضوع الذي سيقودنا بدون شك إلى الكثير من النقاط العالقة التي لا يزال أبنائنا وأطفال مجتمعنا يتخبطون فيها خاصة الغير منخرطين في الجمعيات والنوادي الثقافية “كما قادنا موضوع الأخ مصطفى من قبل إلى نزر يسير من تلكم النقاط”واسمحوا لي أن أحيي من خلال هذا المنبر الإخوة الذين أخذوا على عاتقهم حوصلة أهم ما توصلنا إليه من خلال النقاش الهادف والخالي من أي تعصب للرأي أو تمسّك بالفكرة ما جعلنا نتوصل في النهاية إلى ضرورة الإسراع في الإعلاء من همم شبابنا ومجتمعنا على وجه الخصوص من خلال النقاط الأربع المزمع أن تدرس كإدراجات جديدة من طرف الأخ مصطفى في مدونتا الأم “تاجنينت” التي تشرفت بأن أكون في طاقم تحريرها رغم أني مازلت في مستهل درب التدوين فهذا التكليف سيزيدنا تشريفا لأن أمضي قدما في سبيل تحقيق ما تصبوا إليه المدونة بحول الله وتوفيقه حتى نساهم في تطوير بلدتنا الغالية كما فعل أجدادنا الأوائل رحمة الله عليهم وكما يفعل كل غيور عليها على غرار الرجال المخلصين الذين شيدوا لها صرحا عتيدا ومجدا تليدا وتاريخا ثريا سوف لن ينمحي سوف لن ينمحي من ذاكرتنا ما حيينا بإذن الله وكما ذكرتم شيخنا الفاضل الشيخ محمد سعيد كعباش بخير فإننا نرجوا ونطلب من المولى العلي أن القدير أن يمدنا وإياه في أنفاسه في طاعته حتى يتمكن من إتمام تفسير كتابه العزيز سائرا على نهج علمائنا الأجلاء “قطب الأئمة،الشيخ بيوض…” وبالنسبة لمكانة الشيخ في قلوب العارفين بمجهوداته وبعلمه فإنها لا تتزحزح بمحيطه المحلي الذي كثيرا ما أحرجه فيلجأ إلى الجلفة “الموطن الثاني لإخواننا الفاعلين هنا في التدوين وربما لديه الخبر اليقين أكثر منا أنغْ أُوهو؟” أو إلى زلفانة ليتسعيد نشاطه وقد كُرم في أكثر من مناسبة خارج بلدته ممن عرفوا قيمته ولعل تكريم العاصمة من العالية إلى الحميز لأصدق مثال على ذلك وكذا الزيارة التي قادته إلى مؤسسة التلفزيون الجزائري الذي استضيف في إحدى حصصها بعد أن طاف بأرجائها ومكاتبها وهناك تفاجأ “هذا الكلام قاله هو شخصيا في إحدى المناسبات أظن أنها في ختمة أحد المرحومين وقد سمعته بأذني” من الاستقبال الذي حظي به وتعجب من إحدى الصحفيات التي سألته عن من أراد أن يقوم الليل وقد صلى صلاة الوتر فماذا عليه؟ فأخبرنا أننا لما نجد مثل هذه النماذج من الأسئلة في مكان كهذا فإنه يبشر بالخير……لا أطيل الإثراء حتى لا أخرج من الموضوع فقد حاولت أن أستدرك تأخري بتعليق أرد فيه على جل التعاليق بنسق واحد حتى نعطي لكل ذي حق حقه وعلى ذكر التعاليق فأنتم ترون معي أنها محصورة فقط على البعض دون غيرهم ولا ندري أين البقية هل هم يكتفون فقط بالقراءة ويعيشون على أطلال و تجارب الآخرين أم أن وقتهم لا يسمح بترك ولو بصمة أو كلمة طيبة عابرة وإلا فسنتظطر لمبدأ” الإيثار بالتعاليق” وهذا المبدأ الذي كنت سأقترحه كإدراج جديد في الحقيقة ولكن عدم اكتمال النقاش خول الموضوع الحالي و رغبتي في أن يرى النور ويصبح مطبقا جعلاني اسبّقه في هذا التعليق ولا غرو إن أعدت إدراجه مستقبلا إن رأيتم الجدوى من ذلك طالما أنه مجرد تخيل أو اقتراح قد يكون ساخرا للبعض إلا أنه يحكي عن هذا الواقع الذي نعيشه هنا في مدونتنا بالذات والذي استوحيته من أحسن ما قرأت :يقول الراوي >>
    في مدينة البندقية وفي ناحية من نواحيها النائية،كنا نحتسي قهوتنا في أحد المقاهي فيها.
    فجلس إلى جانبنا شخص وصاح على النادل”الخادم”إثنان قهوة من فضلك واحد منهما على الحائط ، فأحضر النادل له فنجان قهوة وشربه صاحبنا،لكنه دفع ثمن فنجانين،وعندما خرج الرجل قام النادل بتثبيت ورقة على الحائط مكتوب فيها : فنجان قهوة واحد.
    وبعده دخل شخصان وطلبا ثلاث فناجين قهوة واحد منهم على الحائط ، فأحضر النادل لهما فنجانين فشرباهما، ودفعا ثمن ثلاث فناجين وخرجا، فما كان من النادل الا أن قام بتثبيت ورقة على الحائط مكتوب فيها فنجان قهوة واحد.وعلى ما يبدو أن الأمر قد دام طوال النهار.

    وفي أحد المرات دخلنا لاحتساء فنجان قهوة ، فدخل شخص يبدو عليه الفقر ، فقال للنادل : فنجان قهوة من الحائط!أحضر له النادل فنجان قهوة ، فشربه وخرج من غير أن يدفع ثمنه!
    ذهب النادل إلى الحائط وأنزل منه واحدة من الأوراق المعلقة ، ورماها في سلة المهملات.

    طبعاً هذه الحادثة أمام أعيننا جعلتها تبتل بالدموع لهذا التصرف المؤثر من سكان هذه المدينة والتي تعكس واحدة من أرقى أنواع التعاون الإنساني.ولكن يجب علينا أن لانحصر هذا المثال الجميل بفنجان قهوة وحسب ولو أنه يعكس لنا أهمية القهوة عند الناس هؤلاء هناك
    .فما أجمل أن نجد من يفكر بأنه هناك أناس يحبون شرب القهوة ولا يملكون ثمنها.ونرى النادل يقوم بدور الوسيط بينهما بسعادة بالغة وبوجه طلق باسم.

    ونرى المحتاج يدخل المقهى وبدون أن يسأل هل لي بفنجان قهوة بالمجان،فينظر الى الحائط ويطلب فنجانه ومن دون أن يعرف من تبرع به،فيحتسيه بكل سرور،حتى أن هذا الحائط في المقهى يمثل زاوية لها مكان خاص في قلوب سكان المدينة هذه<<…انتهت القصة …
    من هذه القصة اقترحت مبدأ “تعليق على الحائط” ومن هنا فإن الإخوة تاجنينت والحاج سليمان ومصطفى وكل من دوّن على الأقل تعليق واحد في كل مدونة يزورها مجبرون على أن يدخروا تعاليق على الحائط”صندوق التعاليق التي تنتظر الموافقة من طرف صاحب المدونة”والذي يمثل زاوية لها مكان خاص في قلوب سكان المدونة هذه… فلما يمر احد الزوار الذين يفتقرون إلى الوقت الكافي أو إلى الفكرة المناسبة بإمكانه أن يتبنى أحد التعاليق الجاهزة على” الحائط” وهكذا يتم التكافل بين أهل العطفاء وسار الإخوة المدونين …..ما رأيكم يا إخواني ..
    وإلى أن يُكتب لمصطفى أن يفرّغ ضالته على العرصات الخمس لا زلنا لم نجد بعد ضالتنا النهائية في إيجاد مخارج أمان لبلدتنا فهل يمكن أن نقول أننا كذلك في طريق تدعيم البناية بالعرصات الثابتة والتي لا تزحزحها المستجدات ولا الظروف؟؟ كلنا يأمل ذلك والله الموفق والمعين آمين.
    عذرا عن الإطالة وليلتكم سعيدة

  14. ذلك النموذج هو ما نحن عليه الآن
    أمة إقرأ لا تقرأ و إن قرأت لا تعي ما قرأت … و أن سمعت ما يقرؤ عليها لا تخشع!!

    لذلك سنبقى نشتكي الجهل و ضياع القيّم الإنسانية التي لابد أن نتعلمها عندما نفقه القرآن لا نقرأه فحسب !

    احترامي لك

  15. غيوم العراق ..وفلسطين هذه الساعات باكيات !!

    دماء الرفاق.. في العراق!

    الاثنين, 26 أكتوبر 2009

    تفجيرات بغداد

    الدكتور. عبد الرزاق قسوم الجزائر

    أجساد من هذه الأجساد النازفة، المتخنة بالجراح، والمتناثرة أشلاؤها في شوارع المدن والقرى العراقية؟ ودماء من هذه الدماء المسفوكة كل يوم، وكل ساعة، غدرا وخيانة؟ إنها أجساد ودماء الأخلاء الأعداء، ضحايا شقاق ونفاق الرفاق، في العراق، وإنه العراق الذي دمّرته الطائفية والمذهبية والقبلية، فطحنت فيه كل شمم وإباء، ومحت منه كل معاني المواطنة والإخاء.
    من يقتل من في العراق؟ ولمصلحة من هذا الذي تدير فصوله ومشاهده الدموية من خلف الستار، قوى غريبة عن الدار، وحاقدة على كل الوطنيين الأحرار. لقد ألمنا ـ والله ـ هذا الاغتيال الجماعي الذي يطال الكبار والصغار، وهذه الحرب الإبادية، المسكوت عنها، لدى ضمائر النافذين الأغرار.

    إن المواطن العراقي مقتول اليوم، بجرائم الانفجار، أو بلهيب الأسعار أو باغتصاب حرائره وشرفائه الأخيار أو باختلاس الأورو والدولار، فيا لله مما يصنعه ـ بالعراق ـ المجرمون والخونة والفجّار!

    إن مرحلة الجزر التي يعيشها شعبنا العراقي المنكوب بالاحتلال، وما جره من ويلات التسلط والتحكم قد حوّله إلى فلسطين دموية جديدة، ذلك أن الاحتلال سرطان وأن السرطان متى حلّ بجسم، حطم مناعته وقوّض أليافه وأنسجته وصناعته وحوّله إلى أشباح فاقدة لمقومات الحياة والإرادة، ومجسّدة لمعالم المماة في الاستغلال والسيادة.

    ومن يتحمّل كل هذه المآسي التي يكابدها شعبنا العربي المسلم في العراق؟ سيقول السذج من الناس إنه الاحتلال.. وما كان للإحتلال أن يحتل لولا جسور من الخيانة والذل وطأت له أكناف البيت، وأمنت لآلته الحربية كل متطلبات النفط والزيت، ومكنته من أسرار الحي والميت ومن أصحاب النفوذ والصيت.

    لقد زعم الاحتلال أن هدفه هو “تطهير” العراق من الدكتاتورية والاستبداد ونشر العدل والديمقراطية بين العباد. فهل شهدت البلاد، في عهدها السابق هذه الطائفية المقيتة التي تحكم العراق اليوم، وهذه المذهبية اللقيطة، التي تستبد بأحراره وحكامه، فقسمت الشعب فرقا وشيعا تتقاتل، ويلعن بعضها بعضا؟

    وهل كان العراق، سيشهد هذا التدمير والتخريب في الأنفس والأموال والثمرات لو بقي الحكم السابق؟

    ليس دفاعا عن العهد البائد، فذلك العهد له أخطاؤه ومساوئه، ولسنا هنا لتبريرها ولكن نقطة القوة فيه، أنه ترك عراقا موحدا ومواطنا شريفا وجيشا مدربا وتعليما قويا وأمنا سائدا، فأين كل ذلك مما يحدث اليوم تحت مظلة الاحتلال ومن أتى بهم من الحكام على ظهر دبابته؟

    إن أبسط متطلبات أي حاكم أن يحمي المحكوم، في نفسه ماله، وعرضه فإذا عجز الحاكم عن تحقيق ذلك، فمعناه أنه غير مؤهل للحكم.. وعليه أن يستقيل، حفاظا عن أمن البلاد والعباد.

    من ولى الحكم في دولة الحسن ولم يعدل.. يعزل، وعلى حدّ قول الشاعر الجزائري طيب الذكر الدكتور صالح خرفي:

    حكمتم فاستعاذ الحكم منكم دعوه لستم للحكم أهلا!

    فيا إخوتنا ـ المعذبين في العراق! إننا نرثى لوضعكم ونتألم لأمركم، لقد خذلكم الجار، فلم يراعي حرمة الدار وتخلى عنكم الشقيق، وقد كان لكم لحماية مصالحه لصيق، فأين تذهبون؟ وبمن تستنجدون؟ إن من نكد الدنيا على الشعب العراقي في محنته الدموية، أن يجد نفسه وحيدا مكبّلا لجراحه، فريدا مطوّقا بأتراحه، وهو الغني بالثروات، الثري بالثقافات، المتقزّز من الأكاذيب والشعارات، وإن شرّ البليدة، أن يعيش شعب في نكبته، كما يعيش السجين المعزول في زنزانته، والمريض بالمرض الخطير عزلته، وما عمل الشعب العراقي الشقيق ما يستحق أن يفرض عليه السجن الانفرادي، ولا ارتكب من الجرائم القذرة، ما يجعله يصاب بأي نوع من أنواع الأمراض الخطيرة المعدية؟ إن ذنبه، كل ذنبه، أن نكب بالإحتلال وأذنابه، وحرم نعمة الإستقلال وأسبابه، وتخلى عنه أشقاؤه وأحبابه.

    لقد نكب شعبنا الجزائري قبلكم بالإستعمار، فما لان وما وهن، وسلطت عليه ألوان من البطش والقمع، فما ضعف وما سكن، بل قاوم وجاهد حتى طرد الأجنبي عن الوطن، وأتبعه بالدعيّ الخائن الممتهن. فالإستعمار من خصائصه الجبن، وهو يطرد، كما يطرد اللصوص بالسلاح والهراوة، ووحدة الصف، وما السلاح الذي جرب في الجزائر، أنجع من حيث الحسم والفعالية.. وعلى الشعوب المنكوبة اليوم بالإستعمار، والإحتلال والصهيونية، أن تعود إلى تجربة الجزائر لتتعلم من دروس نضالها، وإن الشعب الفلسطيني والصومالي والأفغاني مدعوون جميعا، إلى توحيد النضال الشعبي شعبا وقيادة، فتمزق النضال الوطني، هو النافذة التي تدخل منها الفرقة والشتات، وتمزق النضال القيادي، هو الباب الذي تتسلل منه الأوبئة والجراثيم والحشرات. إن الخلاص يكمن في تغيير قيادة النضال، إن هي انحرفت، والضرب على أيدي الزعامات المزيفة، إن هي شطت وعيثت.

    وإنه لعار على العرب والمسلمين أن يظلوا مكتوفي الأيدي، مشلولي الإرادة، يتفرجون على المأساة الدموية العراقية كالبلهاء، لا يحركون ساكنا ولا يسعفون قاطنا.

    إن التجربة التاريخية محك يجب أن يمتحن به ذوو الإرادات الصلبة من الوطنيين الصادقين، ليميّز التاريخ الخبيث من الطيب، والأصيل من المزيف، وإن الشعب العراقي يلقى، على الأمة العربية والإسلامية خصوصا، درسه الدامي، فهل تحسن الأمة الإصغاء لهذا الدرس؟.

    عن موقع فيكوس الجزائر

  16. أحبتي إخواني أخواتي شكرا لمروركم الطيب وشكرا لتفاعلكم القيم

    كل باسمه أحييه وأشكره على كرم مقدمه وتواصله

    الأخت سامية سلام الله عليك وأسعد الله صباحك

    يعني بروح رياضية لو وفقتِ للذهاب لستاد فيصل الحسيني كنت ربما حضيت بمشاهدتك من بين الحضور ههههه بكل روح رياضية

    أختي سامية كما قلت لك سابقاً تعليقي على المبارات جاء كما قلت تعبيراً عن شيئ وجدته بإدراجك اليوم وقد كنتُ حقا في المكان الخطأ مع ذلك إستمتعت بالخمسة عشرة دقيقة من المبارات حتى صافرة النهاية ….(مع كثير من مواجع القلب طبعاً)…..

    عموماً سعداء بأن ساهمنا سوياً في توضيح الرؤى , وسعيد بأني فتحت شهيتك للفضفضة في النهاية يبقى الإنسان معلقاً بصحيفته يوم القيامة , ونبقى نترقب يوما بعد يوم تلك اللحظة الحاسمة يوم الفرقان يوم الجائزة ويارب نكون من الفائزين إن شاء الله

    حكاية الحجاب والنقاب والحريات ستبقى جراح العرب حتى يحكم العقل والدين على الأهواء , ويبقى الجدل قائما إلى أن تعود الإنسانية إلى رشدها , لو اني أقسمت بأغلظ الأيمان أني لن أكلم إنسياً في قضايا الدين والسياسة إلا ما كان موجزاً ومقتضباً , ……….

    سلامتك أختي سامية وإلى صباح جديد خال من الأخبار المحزنة الموجعة

    حفظكم الله من كل مكروه وردنا الله إليه رداً جميلاً في الدنيا والآخرة
    لا أخاف على الأقصى بل أخاف الآن على شعبي العربي من المحيط للخليج
    يوم الفداء يوم ليس بقريب , يوم الصحوة مؤجل لما بعد مؤتمر الرباط لنصرة الأقصى ههه تضحكني المؤتمرات الملكية والرئاسية للنخاسين العرب والنحاسين العرب وأصحاب العهدات اللامتناهية في سدات الحكم والتفرعن …….

    صباحكم مشرق ومبارك وإلى صباح جديد إن شاء الله

  17. السلام عليكم أخي العزيز حاج سليمان

    فعلا أخي صدقت مشكلتنا مشكلة ثقافة وأي نوع من الثقافة؟ ماذا نقرأ؟ وكيف نقرأ؟ولماذا نقرأ؟وماذا عملنا بما قرأنا؟ هذه أسئلة وغيرها تريد الإجابة فكيف نجيب؟ ولمن نجيب؟وكيف نجيب؟…

    أخي العزيز والله الخطاب الذي تضع ههنا ينطق الحجر؟ولكن بربك هل نحتاج إلى هذا الخطاب كي نغضب؟الواقع كفيل بذلك ولماذا نغصب إن لم نغصب لحال المسلمين بالوطن العربي فقد انتهك شرف نسائنا ورجالنا بالعراق وفلسطين وقتلوا البراءة من أوجه الأطفال وفجر الشيخ المقعد ومنعوا صاحب الأرض من الدخول إلى أرضه وحرموا المزارع من حدائقه ولم يبق إلا أن يمنع المسلمون نم الصلاة بالمسجد الأقصى…
    ماذا بقي للعرب بعدهذا أن يغضبوا له ولأجله.

    أخي العزيز والله دموعنا لا تكفكف.أفضع شعور يحسه الإنسان منا: هو الشعور بال(الحقرة) صعب جداعلينا هذاالشعور. وكل هذا والمسلمون يتخاصمون ويتشاتمون لأجل الكرة يؤسسون قناواة الفساد باسم الفن ,وهزي يانواعم, وستار أكاديمي ونسمة وألحان وشباب والكل أصبح معني والكل أصبحت راقصة ولا نتكلم عن السياسة فهي أدهى وأمر.

    أخي العزيز:المشهد العربي بات وأصبح متوقعا بمشاهد مختلفة ولا نتعجب كل شيء ممكن الناس يا أخي يحققوا في استراتيجيتهم في الاستحواذ ولكن هذه المرة بأبناء الشعب وسيلة فقط غيروا الوسائل.أزمتنا النفسية عظيمة وأعصابنا فترت لكننا لن نستسلم للحزن لن نستسلم لليأس… ولن نبقى نندب حظوظناالتعيسة../هديل الجزائر

  18. طبعا انت حاج سليمان الرائع طبعا
    هههههههههههههههههههههههههههههه
    وين ياطيب
    ربى يحفظك ويرعاك دوما
    ونحتاج دوما لمثل هذه المواعظ الجميلة والمؤثرة طبعا فينا
    وأننى سعيد لأننى عندك طبعا طبعا طبعا

  19. لماذا هذا الإدراج :

    لأننى من المؤمنين بأن الأدب الأسلامى بكل فروعه يحتاج منا أن نجهد أنفسنا من أجله ، فهو القادر بعون الله لإعادة شباب الأمة لسابق عهدها ، أمة تعرف غايتها وقدوتها وشريعتها .

    ولأن الأدب الغربى الملحد فُرض قصرا على الأمة فى جميع وسائلها المقروئة والمسموعة والمرئية ردحا من الزمن ، فطمس قيما ظلت الأمة تتوارثها جيلا بعد جيل لمئات السنين فشوهتها فى بضع سنين .

    وأننى يعلم الله عانيت كثيرا من صنف من الناس شغلهم الشاغل للعن والسب على المخالفين ، دون تقديم البديل ، فلأن تضيئ شمعة واحدة خير لك من أن تجلس وتلعن الظلام مائة مرة .

    وآخيرا أنا أعلم جيدا أن شمعتى ضعيفة ومسكينة ، غير أنى أقدم لله ما أستطيعه وحسبى أن يبارك الله فى القليل فيكثرة ، نسأل الله الإخلاص والقبول .

  20. السلام عليكم

    إن فلسطين والأقصى دوما في قلوبنا وجوارحنا وأفئدتنا هي التي تدعوا بكل إخلاص أما نحن فلا يجب ان نكتفي بالدعاء أما من يبقى مكتوف الأيدي ويتمنى على الله الأماني و يكتفي بالدعاء دونما اتخاذ للأسباب وهو لا يزال بصحة وعافية كبيراتين تخوّلانه أن يبادر بجسمه وماله وفكره وعلمه إلى نصرة المسلمين ويسعى لأن يكون سببا لتمكين دين الله في الأرض فهؤلاء يصدق فيهم المثل المحلي الذي يقول”بَاتَّ إتَّـجّيـد إتْوَسَّارينْ؟؟”
    فاللهم مكّن لدينك في الأرض واجعلنا سببا للتمكين آمين

  21. عميد معهد الدعوة الجامعي بلبنان يحل ضيفا على الجزائر
    الثلاثاء, 27 أكتوبر 2009 07:18 عبد العزيز مصطفى بن عمر
    إرسال إلى صديق طباعة PDF
    الشيخ الدكتور عبد الناصر جبري ضيفا على الجزائر
    عبد العزيز مصطفى بن عمر

    حل سماحة الشيخ الدكتور “عبد الناصر جبري” (عميد معهد الدعوة الجامعي بلبنان) مرفوقا بالأستاذ “عبد القادر علي” مدير (مؤسسة البيان للخدمات الجامعية – لبنان) ضيفا على الجزائر يوم أمس الإثنين 8 ذو القعدة 1430هـ الموافق لـ26 أكتوبر 2009م، بدعوة من معهد المناهج في إطار توقيع بروتوكول اتفاقية تعاون علمي بين معهد الدعوة الجامعي بلبنان ومعهد المناهج بالجزائر.

    هذا وقد استضيف الشيخ الدكتور عبد الناصر جبري صبيحة وصوله بقناة القرآن الكريم حيث سجل حوارا شيقا مع الأستاذ عيسى ميقاري، ثم تنقل بعدها رفقة أعضاء من إدارة معهد المناهج إلى منتدى جريدة الشروق اليومي أين كان له لقاء مع الصحفيين تحدث فيه عن أهمية التعاون العلمي بين المعاهد والكليات العربية والإسلامية وذلك بهدف تبادل الخبرات والتجارب والتي تصب في توحيد صف وكلمة المسلمين.

    كما حظي موقع veecos.net بحصة حوارية مع الشيخ الدكتور (انتظروها قريبا إن شاء الله على الموقع) أين تحدث فيها عن نشأة معهد الدعوة الجامعي وتطوره وعن الكوادر المتخرجة منه والمنتشرة في أقطار العالم الإسلامي، وتطرق أيضا في هذا الحوار إلى مدى أهمية وحدة الأمة الإسلامية ونبذ كل الآراء والتوجهات التي من شأنها أن تفرق الأمة وتشتتها، وتفاءل خيرا بالاتفاق الذي سيبرم مع معهد المناهج يوم الثلاثاء 9 ذو القعدة 1430هـ الموافق لـ27 أكتوبر 2009م في حفل توقيع بحضور بعض الشخصبات العلمية والفكرية والذي سنوافيكم بتفاصيله في القريب العاجل إن شاء الله تعالى.

  22. آخى الفاضل حاج سليمان

    اشكر مرورك الكريم وكلماتك الجميلة آخى الفاضل

    فى روايتك العبرة والتذكرة فمن كل المصلين لم يجد الابن سوى اثنين قد استوعبا وتفهما ما قيل وما يتلى عليهم من آيات الذكر الحكيم .

    إن عمار بن ياسر صلى صلاة فأخفها فقيل له : خففت يا أبا اليقظان فقال : هل رأيتموني نقصت من حدودها شيئا ؟ قالوا : لا قال : إني بادرت سهو الشيطان إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ” إن العبد ليصلي الصلاة لا يكتب له نصفها . ولا ثلثها ولا ربعها ولا خمسها ولا سدسها ولا عشرها ” وكان يقول : ” إنما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها ”
    أخرجه أحمد بإسناد صحيح أبي داود والنسائي

    اخى الكريم دمت بكل خير

  23. الكثير الكثير تسألهم ماذا قرأ الإمام فيقول : ” سؤال محرج ”

    هههههههههههههههههههههههه

    أشكرك لطرح المميز

    http://moon0hj.maktoobblog.com

  24. وللحظة دفعته يد ودخلت للغرفة

    نظر إليها…… فتاه(هي فتاه أم فتاة؟؟) ؟ و رباه ؟

    مندهشاً

    وقفت بجوار الحائط

    أرجوك أغلق الباب وبسرعة

    ريثما تكمل القصة أبو مريم سلام الله عليك

    طبعاً أنا لست ناقداً وطبعاً ليس لي في الأدب غير القراءة وطبعاً أنت تعرف طبعا

    شكرا لك على المتابعة وسنتابع القصة يبدوا أن الفتاة ستأخدنا لقصة ثانية غير السرد الأول لماجد؟؟

    مودتي وتقديري

    أخى الغالى حاج سليمان
    نعم فتاة أخى
    لكن أنت عارف النور مفصول وصاحبنا ماجد ما عنده غير الشمعة ههههههههههه
    جزاك الله خيرا
    وانتظرنى هكمل قريبا
    إن شاء الله تعالى
    دمت متألقا

  25. كل يغنى على ليلاه !
    كل منا يكتب نفسه !

  26. السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
    جزاك الله كل خير على المدونة الرائعة
    قصة من الواقع طبعا لان هذا هو اسلوب حياتنا اليوم الجسد في ناحية و العقل في اخرى
    لهم عيونا لا يبصرون بها و لهم عقولا لا يفقهون بها و هذا حالنا سيدي في اغلب الاوقات خصوصا في اوقات الصلاة او تلاوة القران فاللهم تقبل منا و تجاوز عن سيئاتنا
    لك كل الاحترام و التقدير

  27. بسم الله الرحمن الرحيم

    الحاج سليمان

    تحية طيبة أبدأها بالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    يبدو لي أن هدفك هذه المرة دعوة للقراءة

    تابعت ماكتبه الأخ عماد السامرائي وردودك في مدونات مكتوب

    ومراسلتك ورد الإدارة عليك

    أتابع كثيرا وأقرأ كثيرا

    سيدي الفاضل

    تعليقك الذي وصلني به أشعار محمود درويش

    أيها المارون بين الكلمات العابرة

    أتساءل أخي هل هذه الأشعار تناسب الإدراج ؟

    أم أنك وجدتها جميلة فعرضتها عندي ؟

    أم أنك تهجوني بها ؟

    عموما سأشرح لك شيئا

    إن التدوين عموما مثل كتابة المذكرات

    والبعض يتخذها لكتابة الأشعار

    وهناك من يكتب قصص

    والإتجاهات التدوينية متعددة وكثيرة

    هناك من يحارب أسرائيل بتدويناته

    وهناك من يلعن أمريكا

    وهناك

    وهناك

    وهناك

    الكل يقدم مالديه

    ولكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    =====
    =====
    =====
    =====
    =====

    تحتها عشرة خطوط

    لماذا يصل المدونون للتصادم وهل هو دفع البعض للبعض أم هي تفاهة أم أنها حب الأنا ولا فيه عصابة تعمل على تشتيتنا ولا ………………

    عرباوي دائما يتابع هذه الصدامات ويتدخل لإنهاء هذه المواقف

    قد يرى البعض خطأ كبير في هذا التصرف

    لكنني أرى أن هناك من يتوقفون بسياراتهم عند الحوادث ليساعدو وهناك من يتوقفون ليتفرجو وهناك من لا يستطيع الوقوف ورؤية المصابين والموتى

    هكذا أرى المدونين .

    سيدي الفاضل ارجو منك توضيح مغزى تعليقك

    لأستطيع تفهم ما رميت إليه ومحاولة التواصل معك كما تريد .

    مزيد من التحية

    والإحترام

    هذا ما لزم

    ودمتم بكل خير

    عرباوي

  28. أحبتي إخواني أخواتي شكرا لمروركم الطيب وشكرا لتفاعلكم القيم

    كل باسمه أحييه وأشكره على كرم مقدمه وتواصله

  29. أخت هديل شكرا لك على تواصلك وتواجدك يشرفنا

    أخي العزيز:المشهد العربي بات وأصبح متوقعا بمشاهد مختلفة ولا نتعجب كل شيء ممكن الناس يا أخي يحققوا في استراتيجيتهم في الاستحواذ ولكن هذه المرة بأبناء الشعب وسيلة فقط غيروا الوسائل.أزمتنا النفسية عظيمة وأعصابنا فترت لكننا لن نستسلم للحزن لن نستسلم لليأس… ولن نبقى نندب حظوظناالتعيسة../هديل الجزائر



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر

الأقصى

 

                                                                                                  .ا

أخي الكريم أختي الكريمة , زيارتك أسعدتنا ,

وتعليقك على راسنا , فمرحباً بك دائماً